李白:一杯一杯复一杯
苏东坡:且将新火试新茶。诗酒趁年华。
元曲:鹌鹑嗉里寻豌豆，
鹭鸶腿上劈精肉，
蚊子腹内刳脂油。
唐诗和宋词作品中，酒和茶相辅而成，并由此衍生出博大精深的中国诗词文化。
唐诗中的酒多表现出豪放、狂放、张扬的气息。
李白:两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
王维:劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
王翰的:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
白居易:不如来饮酒,相对醉厌厌。
柳宗元:举觞爵先酒，为我驱忧烦。
唐诗中的酒文化更注重表达诗人的情感和思想，诗中的酒常常是诗人豪放情感的代表，表达出对人生的豁达与乐观。
在唐代，饮酒风气十分盛行，不仅是文人墨客和豪门贵族的爱好，也是平民百姓生活中的一部分。
唐诗中的酒文化体现在多个方面。大量的唐诗都是在酒宴上创作的，诗人借着酒意抒发自己的情感。诗人借酒消愁，借酒抒情，借酒表志，形成了独特的酒文化和诗酒文化。
唐诗中的酒文化也反映了当时社会的风貌和人们的生活状态。诗人之于酒，充满激昂慷慨、洒脱奔放的胸襟与浪漫的情怀，成为诗人们表达情感的重要手段。
在这些吟咏中，我们仿佛能闻到酒香醇浓。
而在宋代，词中的茶则更多地表现出含蓄、内敛、精致的气质。注重茶本身的文化内涵，如品茶、茶艺、茶道等。
词中的茶则更多地作为一种文化符号和精神象征。词人在品茗之中感慨人世生活，在笔墨之间挥洒浪漫情怀。
李清照：当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。
黄庭坚:怎归得，鬓将老，付与杯中绿。
米芾:密云双凤，初破缕金团，
苏轼:休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
苏轼:雪芽双井散神仙。
这些宋词中的茶，使我们领会到冷静适意、委婉含蓄、闲散自然的格调。
元代散曲:一种中国元代文学形式。
元散曲的繁荣与蒙古族统治者的文化政策、城市经济的繁荣以及市民阶层的壮大有关。
由于元朝时民族矛盾尖锐，散曲更多地反映了下层人民的生活和情绪。
它的语言质朴自然，接近口语，大量运用俗语和口语，内容不拘一格，表现形式灵活多样。
元散曲中有许多写下层百姓的题材，其大部含“泪”，或悲伤情感:
啼鸟诉衾寒，远树噪秋声，惊回残梦泪纵横。——卢挚
兴，百姓苦。亡，百姓苦。——张养浩
无奈风吹雨又狂，泪滴芭蕉心不语。——杨果
淘尽、昼夜不停。泪哟，流不尽、许多英雄血。
两行孤雁，向潇湘、秋水长天叫。对此不抛眼泪也无由。
悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。
这些诗句或抒发离愁别绪、感喟时光易逝，或表达人情冷暖、人世沧桑，都具有重要的文学及历史价值。
元代社会存在着严重的民族矛盾和阶级矛盾。特别是在元代后期，政治黑暗，社会动荡不安，这也反映在当时的文学作品中。
这些元代散曲作品，大多直白如话，揭露统治阶级贪婪、残暴、荒淫的嘴脸，同时也反映了底层百姓的困苦和无奈。
请欣赏
元曲:《醉太平》
夺泥燕口，削铁针头，
刮金佛面细搜求：
无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆，
鹭鸶腿上劈精肉，
蚊子腹内刳脂油。
亏老先生下手！
